jueves, 8 de marzo de 2012

GRAN MARCHA EN EKWADOR POR EL AGUA Y POR LA VIDA!



SIGUIENDO LOS CAMINOS ANCESTRALES, LA GRAN MARCHA PARTIÓ DEL PANGUI,ZAMORA: LA PROVINCIA MÁS GOLPEADA POR LAS RECIENTES MEDIDAS DEL GOBIERNO DE CORREA, ENTREGADO A LAS TRANSNACIONALES!



MAÑANA ATRAVESANDO POR LA GRAN WILLKA PAMPA LLEGARÁ HASTA CUXI PAMPA (LOJA) DONDE SERÁ RECIBIDA POR LA SOLIDARIDAD DE TRABAJADORES, ESTUDIANTES Y MAESTROS,LA MARCHA PLURINACIONAL POR EL AGUA Y POR LA VIDA, AVANZARÁ POR CADA PUNTO SAGRADO, SIGUIENDO EL EJE DEL KINTY ÑAN, EL CAMINO RECTO DEL COLIBRÍ, HACIA LAS TIERRASDEL CENTRO! DE KITU MILENARIO DONDE SE CELEBRARÁ EL MUSHUK NINA EL FUEGO NUEVO! EL PRIMER DÍA DEL AÑO ANDINO EKWATORIAL!



LAS MARCHAS QUE HOY SE ENCIENDEN EN EKWADOR, CONTINUARÁN A PARTIR DEL 22 DE MARZO EN TODO EL NORTE DEL PLANETA!

PENSAR CÓSMICAMENTE! ACTUAR GLOBALMENTE!

más en

http://www.ecuadorlibrered.tk/

jueves, 1 de marzo de 2012

IDENTIDAD ANDINA ECUATORIAL



DESDE ESTE 8 DE MARZO, PACARINAS, POGLLOS, VERTIENTES, CASCADAS, RIACHUELOS,RÍOS, APUS, RUNAS, BULUS, COMUNIDADES, COLECTIVOS, BARRIOS, TODOS CONFLUIRÁN EN UNA MAREA PURIFICANTE POR LA RENOVACIÓN DE LA PACHA TIERRA SAGRADA



LAS MARCHAS SERÁN FESTIVAS, ALEGRES, PACÍFICAS, FLUIDAS,CONVERGENTES,RECORRERAN SEKES, WAKAS, CHAQUIS Y KAPAKS ÑAÑES O CAMINOS RITUALES, QUE HAN UTILIZADO NUESTROS ABUELOS DESDE TIEMPOS ANCESTRALES



HASTA EL 22 DE MARZO TODOS LOS TORRENTES LLEGARÁN
AL CENTRO CEREMONIAL O KANCHA SAGRADA DE KITU MILENARIO
A CELEBRAR EL MUSHUK NINA, EL FUEGO NUEVO
EL INICIO DEL AÑO ANDINO EQUINOCCIAL ANUNCIANDO
QUE HEMOS DICHO BASTA A ESTE INHUMANO MODO DE VIDA!

Y QUE HEMOS ECHADO A CAMINAR!

HACIA EL NUEVO PARADIGMA, HACIA EL NUEVO TIEMPO...



MILES Y MILES VOLVEREMOS!
YO SOY, NOSOTROS SOMOS,
ESTAMOS AQUÍ
HEMOS VUELTO!


MOVIMIENTO SUMAK PAN ANDINO
POR EL FUEGO NUEVO Y PRIMORDIAL!

domingo, 12 de febrero de 2012

IDENTIDAD PAN ANDINA ECUATORIAL



SOMOS AGUA. INUNDAREMOS QUITO
La Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos

Desde el 8 de marzo,desde los cuatro puntos cardinales del Ecuador,
ríos de gente con vida se dirigirán hacia Quito,
manifestando por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos.

Preparan una agresión brutal contra la Pachamama en el Ecuador. Poderosas transnacionales se aprestan a abrirle inmensas perforaciones mineras y petroleras en nacientes de agua y territorios de alta biodiversidad como la Cordillera del Cóndor, el Parque Nacional Yasuní, Intag, Molleturo, Limón, Santa Isabel, Esmeraldas o el Kimsacocha. Al mismo tiempo, cientos de personas están siendo acusadas de terroristas por reclamar respeto para los derechos de la naturaleza y derechos humanos fundamentales como el derecho al agua, a la tierra, a participar en las decisiones que afectan sus vidas y las vidas de sus hijas e hijos. Miles están siendo despedidas de sus trabajos en sectores estatales, despojadas del derecho elemental a usar la palabra para protestar.

No queremos conformarnos con sobrevivir en un país devastado, en un país donde reine el miedo o la indiferencia, en un país con realidades paralelas de ríos muertos y de carreteras idílicas, de gente “feliz” con su puñado de dólares dados por el Estado y de gente enferma por la contaminación minera y petrolera, de gente que se consume en el consumismo y de gente con su selva destruida, muerta en vida, sin memoria ni identidad, privada de su condición humana, reducida a un despojo indígena entre árboles y animales acribillados.

Queremos marchar por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos, marchar hacia la vida esplendorosa, hacia la nueva civilización, hacia el verdadero Sumak Kawsay, donde nos reconozcamos hermanas y hermanos del árbol, del pájaro y la bacteria, hermanas y hermanos de las gotas de la lluvia, indígenas del planeta Tierra, hijas e hijos de la única Madre, hermanas y hermanos con iguales derechos.



El 8 de marzo, por el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, saldremos desde la Cordillera del Cóndor, desde los páramos de Molleturo, desde el Río Grande de Chone, desde las lagunas del Kimsacocha, desde los bosques primarios de Intag, desde Santa Isabel, desde las selvas del Yasuní, desde los manglares esmeraldeños, desde los valles de Loja, desde las cumbres de Bolívar, desde millares de comunidades de este país infinito, y nos dirigiremos hacia Quito, a paso lento, llamando a la conciencia, llamando al cambio, a recobrar el verdadero sentido de ser Vida dentro de la Vida. Seremos como gotas de agua diminutas que van inundando los caminos, campos y ciudades con el gran río de la vida, con sus cantos, colores, músicas, sentires y culturas.



Sabemos que intentarán represar a esta gran Marcha, desviar la corriente, desunir a sus millones de gotas, evaporar nuestras voces, ensuciar y contaminar los sentidos, llamándonos infantiles, locos por preferir el agua al oro, protesta sin propuesta, asalariados de las ONG’s, ilegítimos, subversivos por tomarnos las vías con nuestros pies y nuestras voces. Dirán que nunca debimos haber existido, que no tenemos por qué existir. Dirán que nos mueven intereses políticos. Pero estamos preparados para desmentir tales acusaciones con nuestras palabras, pero sobre todo con nuestros actos, con la verdad, con la voz clara, la mirada transparente y el corazón puro, para hacer escuchar nuestras ideas, las propuestas que tenemos, sin caer en provocaciones, con estrategias siempre pacíficas, jamás violentas, con fiesta, con cultura, con vida, cuidando cada paso de la Marcha, cuidando la transparencia de las gotas.

¿Queremos que años después, cuando el Yasuní, la Cordillera del Cóndor, Intag, el Kimsacocha o el hogar donde nacimos, sean un triste recuerdo, rodeados de minas, de coladas tóxicas, de bosques exterminados por el petróleo o las represas, desprovistos de dignidad, de salud y de vida por un grupo de personas que se tomaron el poder, sintamos que pudimos haber hecho algo y no hicimos nada? ¿Cómo podremos mirar a los ojos de nuestras hijas e hijos?

Hacemos la Marcha por el Agua, la Vida y la Dignidad de los Pueblos para cambiar la historia, para cambiar el rumbo del país y encaminarnos hacia la Vida Esplendorosa, hacia el Sumak Kawsay de los derechos para los seres humanos y para la Madre Tierra. Esta es nuestra Marcha, es tu Marcha, es la Marcha de todos y todas. Que Marchen los niños y las niñas, los jóvenes y las jóvenes, los abuelos y las abuelas, que Marchen junto a los animales, porque todos somos hijos e hijas de la Vida, nos acompaña la fuerza de nuestros ancestros. Gota a gota, vamos conformando el Gran Río de la Vida.



Súmate a esta convocatoria
Envía tu firma o el logo de tu organización
Comunícate con nosotr@s: mineriamuerte@gmx.com
mineriamuerte.wordpress.com


Descárgate el PDF de la convocatoria desde AQUÍ: http://mineriamuerte.files.wordpress.com/2012/02/marcha_por_el_agua_web.pdf

domingo, 29 de enero de 2012

IDENTIDAD ANDINA ECUATORIAL



1912-2012
A LOS 100 AÑOS DEL ASESINATO DE ALFARO
POR LA IGLESIA Y LOS GAMONALES SERRANOS
Y DE SU RE-UTILIZACIÓN CONTEMPORÁNEA
POR LOS NUEVOS PELUCONES Y MASONES
DE LA VERDUZCA "ARCA DE LA ALIANZA"!




AMOR FINO Y CANTO HUNO
A DON ELOY Y SUS MONTUNOS



Por Diego Velasco Andrade*



I


El poema nos sitúa en un épico
campo de batalla:

Gatazo fines de siglo cercanías de Riobamba
las huestes ostrogadas parece
son vencidas por el equipo visigódico
que ni bobo

trae en el banco suplente
a vándalos y alanos.

Del libertinaje ostrogódico está harto Teodorico
emperador de Roma educado en Bizancio
por los hermanitos cristianos.

Pero mirad ahí viene Atila
el “azote de dios” y sus “bárbaros”
llegan desbrozando el monte
para desnivelar la lid de un machetazo.



II

De modo que éste es Atila
vencedor de mis ejércitos
exclama en Carondelet Teodorico
al mirar la fotografía:

patucho regordete y pasadito de años…

Pero dicen que muy valiente
agrega su general de La Cuchilla
lleva más de treinta luchando por la causa
de los hunos
y de los ostrogodos



III

Décadas:
el ejército visigodo se ve impotente
tratando de conservar sus extensos dominios
de patatas
pero un día Teodorico cae fulminado
por un Rayo
mientras retoza en Roma sobre un colchón de plumas.

Entonces el bárbaro rehace
la economía de la península
favorece la cultura y como buen hechicero
ordena dar vueltas al diablo por la nariz
de un ferrocarril
hasta que su reino desaparece
como el alba.

Ostrogodos visigodos y Mr. Harman
pactan en Roma:
tus patatas mi ferrocarril su cacao
nuestros barcos
¿okey señores godos?

Y sube al poder Leónidas
Casado con Gala Plácida sobrina de
un Tío lejano

rápidamente promulga su edicto:
visigodo truequen sus rosarios
por las botas que ostrogodos importan
desde Texas.

V

Atila retírase cansado al Panóptico
que para el efecto construyó Teodorico
pero es asesinado en una procesión
por el gran poder de hasta ahora incógnitos
cucuruchos.

Falto de guía el terrible ejército huno
regresa a sus plantaciones.

Ya pocos recuerdan a Atila
dice en palacio
el ostrogodo Leónidas:

total
no era sino el viejo luchador
de una horda de bandidos.




De La poesía no es un libro de poemas, Matapiojo-Búho Editores 1989

domingo, 15 de enero de 2012

IDENTIDAD ANDINA ECUATORIAL


EN EL QUINTO ANIVERSARIO
DE LA "REVOLUCIÓN CIUDADANA"
NI REVOLUCIÓN,NI CIUDAD, NI CIUDADANÍA!




¿RAFAEL,para tu pueblo,
Correa para los corruptos,
porque, si algo te has robado
es el corazón de los
ciudadanos de la patria? o...


¿RAFAEL,para los del "círculo rosa",
Correa para los índígenas y luchadores populares,
porque, si algo te has robado...
es la ilusión en la revolución, de los
ciudadanos y habitantes de nuestra memoriosa Pacha?




DALE CORREA A CORREA, POR SU QUINTO ANIVERSARIO!

lunes, 9 de enero de 2012

SERIE GUARDIANES DEL KITU MILENARIO 4



LA CANCHA SAGRADA KITU INKA, HOY SUPERPUESTA POR LA DENOMINADA "PLAZA GRANDE DE QUITO", Y LAS IGLESIAS Y TEMPLOS CATÓLICOS, MOTIVO DE DECLARACIÓN DEL CENTRO HISTÓRICO COMO "PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD", ASENTADOS SOBRE LOS TEMPLOS INDÍGENAS, CORREN GRAVE RIESGO DE DESTRUCCIÓN POR LA INCONSULTA E INÚTIL MEGA OBRA DEL METRO DE QUITO, IMPLEMENTADA COMO VECTOR DE ESPECULACIÓN Y PROSELTISMO URBANO, POR EL BURGO MAESTRE DE LA CIUDAD, AUGUSTO BARRERA.

GUARDIANES DEL KITU MILENARIO SEGUIRÁ ILUSTRANDO Y ADVIRTIENDO,DE LA MAGNITUD DE LA DESTRUCCIÓN DE LA MEMORIA E IDENTIDAD MILENARIA DE LA CIUDAD...


El palacio republicano de Carondelet, asiento del "presidente de la república", constituyó en sus bases, el palacio del último inca quiteño: Ataw Allpa, sus zócalos externos y túneles internos en estado de desgaste, maquillaje y abandono, constituyen la muestra palpable del Quito que quieren las élites de la ciudad: blanqueado, criollista y desmemoriado...


MILES Y MILES VOLVEREMOS...
YO SOY, ESTAMOS AQUÍ, HEMOS VUELTO!

lunes, 2 de enero de 2012

2012 ¿FIN DEL MUNDO? ...



O, FIN DEL ARCA DE LA "SANTA ALIANZA"
EN TIERRAS ECUATORIALES?



UNIDAD DE LAS IZQUIERDAS,
DE LOS PUEBLOS Y CULTURAS DEL ECUADOR




UNIDAD INDÍGENA POPULAR, PARA DERROTAR
AL GOBIERNO "NEOLIBERAL NEO-INSTITUCIONALISTA"
DEL PALADÍN DE LA "SANTA ALIANZA"
RAFAEL CORREA DELGADO!