BUHOBLOG: IIDENTIDAD ANDINA ECUATORIAL

FELIZ SOLSTICIO DE VERANO
INTY RAYMI
RUPAY PAJTA
EN LAS TIERRAS DE LA MITAD!!

Para la civilización andina ecuatorial, el discurrir del tiempo cíclico era sagrado y a nivel solar cuatro eventos astronómicos constituían su referente para establecer las cuatro markas significativas de su calendario ritual y agrícola: los dos solsticios (el de junio y diciembre) y dos equinoccios (el de marzo y de septiembre).

Bien sabían, que a partir de que la madre Tierra o Allpa Mama (Pacha Mama significa espacio tiempo madre), no se yergue vertical en su vuelo sobre su propio eje (rotación) y alrededor del sol (traslación), la gran clave de la biodiversidad y de la existencia de climas y zonas tórridas y frías, era la inclinación de su eje axial inclinado o eje de la eclíptica y de sus movimientos pendulares (movimiento de precesión) para posibilitar un equilibrio entre todas las zonas de la tierra en el tiempo espacio de cambio Pacha Kutik y por lo tanto en la distribución de las grandes épocas anuales del calendario agrícola, pero también en las grandes eras de mil ciclos (Intis) o de quinientos ( Pacha Kutiks) que equilibran a los pueblos y “razas”: amarilla, blanca, negra y roja, en las diferentes regiones de nuestra gran madre tierra GAIA.

En los equinoccios de marzo y de septiembre, en estas “tierras del KI” o de la mitad del planeta tierra TO, el sol sale hacia el Este exactamente y cae perfectamente perpendicular sobre los templos cilíndricos, que desde hace siglos tenían la misión que guardar el fuego nuevo solar e iniciar el ciclo anual, especialmente en el equinoccio de marzo, tiempo del fuego nuevo o Mushuc Nina para los pueblos kitu karas. En el equinoccio de septiembre en cambio, la fiesta era más bien lunar, femenina y de lluvias.

Pero en los solsticios de junio y de diciembre, a causa de la inclinación del eje de Allpa Mama, el sol sale en estas tierras ecuatoriales en su orientación más extrema sea hacia el norte o hacia el sur, y en el caso de este solsticio de junio, asume una dirección Nor este- Sur Oeste con sus primeros rayos (eje o camino ritual andino), iniciando así la época seca y de verano para el Ecuador y el hemisferio norte. He ahí la significación sagrada de esta dirección y época, en donde las mismas plantas se orientan reverentes hacia el padre Sol en su viaje y se inician las fiestas y rituales del tiempo de calor, fuego y vientos el INTY RAYMI quechua o en nuestra lengua chilipanu primordial: el RUPAY PAJTA .

A causa de la órbita de la Tierra alrededor del Sol, que no es circular sino elipsoidal, esta época es también aquella en que la allpa mama se aleja más del taita Inty (afelio) y es por eso que hay que rogar al sol “que no se vaya” y que vuelva pronto a estar más cerca nuestro (perihelio); por eso también es tiempo también de hacer los ruegos y rituales astronómicos y sagrados, que permitan amarrar al sol a las piedras de poder o Inti Watanas.